太极拳是中华古代文明的一项重要创造发明,是中国传统文化的一朵奇葩,它的养生健身的作用和技击防身的作用得到了中国人民和世界人民的广泛认可,有数以千万计的各行各界人士都参与到了练习太极拳的行列之中。
太极拳的创造发明与道家文化传统有十分密切的关联。
道家创始於中国春秋时代的老子,也就是后世道教所尊称的太上老君。老子在他的著作《道德经》中首次提出了"道"是一切事物的本源这一重要思想,并指出“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”,创造了道家的核心思想观念,老子所以成为了道家的始祖,其对中华文化的发展产生了根本性的影响。
历史延续到了一千年前的五代十国时代,道家中又产生出一位划时代的重要人物陈抟,他全面继承了道家文化传统,对道家理论有了进一步的完善和综合,他结合《道德经》和伏羲《易经》,创立了“太极”的完整思想体系,并由其弟子周敦颐对世人公布了“太极图”及撰著了《太极图说》,提出了“无极、太极、阴阳”的重要思想。从此,“太极”这一思想体系便成为了中国文化中的核心思想之一。
在道家思想的指引下,中国古代人民创造了改变世界文明进程的物质文化和精神文化,包括指南针,火药,印刷术,机械钟表,二进制算术等等,还创造了能够增进人们身体健康的太极拳。
到了中国的元朝,出现了一位历史奇人张三丰,他将太极阴阳思想融合到了技击防身的武术之中, 并遵“易经”、“洗髓”二经之意，创造了一个全新的拳术一一太极拳,由於这一创造,使原来主要用於技击防身的拳术又具有了养生健身的重要功能,并且极大提高了其技击技术水平,形成了与少林拳相对的内家拳术,为中国武术的发展做出了重大贡献。由於张三丰是在武当山修炼期间进行了创编太极拳的活动,因此人们将太极拳也称为“武当太极拳”或“武当内家拳”。
张三丰所创的太极拳术大致沿着三个路线在后世流传着。其一是在道门中秘密流传,但随着道教自明、清两朝及其之后的衰落,太极拳术基本上被历史的尘埃所封闭；其二是在武当拳浙江分支中流传,这一流派集中在浙东地区,由於其传人参加反清复明活动,在清朝统治者的镇压下,被迫隐秘流传,以致传人不广,殊为可惜；其三,道门中云游道人在明朝嘉靖年间将太极拳术完整地传给了山西人王宗岳(字林桢),王宗岳又将太极拳术传到了河南赵堡镇,由此,太极拳术在河南赵堡镇、陈家沟等处流传。清朝末年，河北永年人杨露禅赴河南学习太极拳,之后便在北京传授太极拳术,世称杨式太极拳,使太极拳逐渐被世人所认识。解放后,国家体育部门以杨式太极拳为参照,编出简化太极拳,从此,太极拳普及到中国和世界各地。
抗日战争期间, 侯春秀老师从河南赵堡镇来到古城西安定居,他在西安广泛地传授武当太极拳,培养了众多的弟子和学生，为武当太极拳在西安的广泛传播进行了不懈努力。侯春秀所传的武当太极拳术保存了张三丰祖师和王宗岳先师所传武当太极拳原始古朴的风格,在健身养生方面,遵三丰祖师所传易经、洗髓之法,在防身技击方面,具有三丰祖师原创的秘传上中下三盘二十四法,从而使太极拳学习者能真正学到并掌握三丰祖师所创的武当太极拳的精髓。侯转运先生是侯春秀老师之子，13岁开始习练武当太极拳，他秉承家学正宗，全面完整地继承了武当太极拳的全部内容。从上世纪八十年代就开始向社会各界人士传授武当太极拳，培养了大批习练太极拳有成的学生，为推动太极拳的普及和发展做出了很大贡献。今天，为使太极拳能够造福更多的百姓，为使各界人士都能因习练太极拳而具有健康的体魄，并由此能够更深切地体会博大精深的中华文化，侯转运老师积极向社会各界推广普及武当太极拳术，继承张三丰祖师、王宗岳、侯春秀等历代先师的正宗传承，使武当太极拳在中国和世界上得到更大的发扬和传播。
